很久沒有寫東西了來說點話,千言萬語還真不知道從何說起。
以往每天寫日記覺得有點無趣,畢竟每天的例行公事都大同小異,但中止後又覺得缺少點什麼,然而也可發現有寫跟沒寫其實相差不遠,日子依舊進行太陽每天落下每天升起,往前走的步伐也沒停止過,一是左腳二是右腳,一二一二規律地數著拍子。
然後好像少了刺激,上禮拜二跟堯哥一同吃了晚飯,才知道他去年一整年發生了很多事情,雖然感到有點訝異但卻沒有任何感覺,也不是說冷血無情,也許是自己無形之中已經學會了面臨那些無常的震驚。分享了這一年來我的轉變,雖然不知道堯哥心底是怎麼想的,好比這隻死瘦猴又在那邊屁了之類的。不過堯哥倒是說我長大了。又說其實很難得,因為這個年紀的人很少可以像我這樣。
因為就讀教育相關科系的緣故所以接觸了一些心理學與哲學的書籍,因緣際會之下又認識了佛教,因此比一般人思索更多更廣的東西。這讓我想起了曾經討論過的一個議題:到底自己是不是真的比同年紀的人來得更早熟?
或許這終究是個比較性的問題而顯得毫無意義,但就現階段而言我的生活、我的人生的確沒有什麼太多的困擾以及煩惱。始終也覺得自己的人生觀偏向小乘佛教,所以只要顧好自己能讓自己離苦得樂就夠了。也因為如此,對於身邊的親朋好友或是國家大事總是抱持著一種冷眼旁觀事不關己的態度。事實上我相當樂意去助人,但不會雞婆地主動幫忙,也不會對於自己看不慣的事情而去多加批評,因為我了解盡自己的本分就夠了。
所以說什麼樣才叫早熟(若以心理年齡來比較的話),好比十歲生理年齡卻有著十五歲心理年齡的孩童比同年紀的人來得成熟,但倘若大家都過了法定年齡或都接受大學學歷的洗禮後還可以分出高下嗎。我想表達的是兩個年過半百都是五十歲的中年人士還可以說誰比較早熟或是誰比較幼稚嗎?可能二十七歲的我有著三十歲的心智年齡,但是四十歲的我還會比同年紀的人來得早熟嗎?這是我納悶的地方。
發現到很多事情都是殊途同歸,不管是馬斯洛(Maslow)還是佛陀,歸屬感還是離苦得樂都是。
以往每天寫日記覺得有點無趣,畢竟每天的例行公事都大同小異,但中止後又覺得缺少點什麼,然而也可發現有寫跟沒寫其實相差不遠,日子依舊進行太陽每天落下每天升起,往前走的步伐也沒停止過,一是左腳二是右腳,一二一二規律地數著拍子。
然後好像少了刺激,上禮拜二跟堯哥一同吃了晚飯,才知道他去年一整年發生了很多事情,雖然感到有點訝異但卻沒有任何感覺,也不是說冷血無情,也許是自己無形之中已經學會了面臨那些無常的震驚。分享了這一年來我的轉變,雖然不知道堯哥心底是怎麼想的,好比這隻死瘦猴又在那邊屁了之類的。不過堯哥倒是說我長大了。又說其實很難得,因為這個年紀的人很少可以像我這樣。
因為就讀教育相關科系的緣故所以接觸了一些心理學與哲學的書籍,因緣際會之下又認識了佛教,因此比一般人思索更多更廣的東西。這讓我想起了曾經討論過的一個議題:到底自己是不是真的比同年紀的人來得更早熟?
或許這終究是個比較性的問題而顯得毫無意義,但就現階段而言我的生活、我的人生的確沒有什麼太多的困擾以及煩惱。始終也覺得自己的人生觀偏向小乘佛教,所以只要顧好自己能讓自己離苦得樂就夠了。也因為如此,對於身邊的親朋好友或是國家大事總是抱持著一種冷眼旁觀事不關己的態度。事實上我相當樂意去助人,但不會雞婆地主動幫忙,也不會對於自己看不慣的事情而去多加批評,因為我了解盡自己的本分就夠了。
所以說什麼樣才叫早熟(若以心理年齡來比較的話),好比十歲生理年齡卻有著十五歲心理年齡的孩童比同年紀的人來得成熟,但倘若大家都過了法定年齡或都接受大學學歷的洗禮後還可以分出高下嗎。我想表達的是兩個年過半百都是五十歲的中年人士還可以說誰比較早熟或是誰比較幼稚嗎?可能二十七歲的我有著三十歲的心智年齡,但是四十歲的我還會比同年紀的人來得早熟嗎?這是我納悶的地方。
發現到很多事情都是殊途同歸,不管是馬斯洛(Maslow)還是佛陀,歸屬感還是離苦得樂都是。
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