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全台灣所有不求甚解、沒查來龍去脈、只隨著兩個英國人起舞的人最無知，這種人包含了一部分曾對MV事件發表看法的圖文部落客及各大趁機宣傳反歧視的粉絲頁。因為上次《歪國人》結怨，等著看好戲的女權支持者、或是一直對他們音樂不以為然、甚至反感的文青跟意見領袖們，還有一大票聽到ISIS恐攻就嚇到屁滾尿流的台灣人，甚至是直接跑去玖壹壹官網要求道歉，看到他們失敗的公關回應就幸災樂禍的人，以及反映根本慢半拍，慢到完全失職的台灣媒體。
是的，我承認這完全是地圖炮，所有關注過這件事情、被牽著鼻子走的人都有失職，因為這幾天看下來，整件事情就是兩個英國人搞出來的鬧劇。
7/16 黃明志上傳talk show，宣傳他作詞作曲導演MV的新歌要上映了，還邀來玖壹壹合作。
7/23 黃明志在臉書幹譙台灣的電影公司不同意他公開新MV，結果第一版 有四個宗教代表的 MV 從其他youtube帳號流出，在馬來西亞引起軒然大波，遭當地伊斯蘭非政府組織檢舉。
8/2 黃明志又拍了一部talk show ，用馬來語解釋拿槍的是阿拉伯人，有幾幕是水槍，且拿槍是為了喜劇效果、沒有賭博只有玩撲克牌，也沒有喝酒，只是糖水，清真寺跳舞也經過申請，沒放音樂，有管理員在旁注意。且再次強調創作音樂跟MV的目的。
8/20 修正版MV上映，全部宗教cosplay畫面全刪，變成大顯神威的電影畫面隔天傳出黃明志要被拘留，所以他又裸身拍片紀錄，怕居留期間被刑求沒證據對照。
黃的五天拘留期間，兩個英國人拍片上傳，恐嚇全台灣人，說玖壹壹拍了一部影片，說隱射阿拉，會遭到ISIS恐襲，並反覆播出恐攻畫面。兩人學習中文歷程不足十年者，卻可以強調音樂很難聽歌詞無意義，彷彿漢學家上身。原本以為他們只是要解釋玖壹壹又犯了歧視毛病，但看到強調歌詞音樂難聽，讓人覺得奇怪每個人音樂品味各有不同，理當互相尊重。這影片突然提這點幹嘛？尤其前述指鹿為馬說有汙衊阿拉的行為、反覆強調恐攻的行為，讓我更懷疑他老兄拍這影片有部分原因，是為了反制上次指出《歪國人MV》有歧視問題，結果被一海票玖壹壹粉絲罵爆的情況。
他倆並且再三切割黃明志與玖壹壹，刻意分化對立影片標題寫玖壹壹，讓大家誤以為創作者是他們三個。但真相是黃明志作詞作曲導演MV的，玖壹壹只是去馬來西亞擔綱表演跟唱而已。結果，玖壹壹用奇爛無比的公關技巧回應遭到深怕恐攻的群眾炮轟攻擊。
至此，英國人的影片終於讓大顯神威片尾曲的MV躍上台灣新聞版面，否則我看這新聞根本只值娛樂版面一小角而已。
釐清這些時間先後順序，我們可以發現幾項殘酷的事實。馬來西亞的部分伊斯蘭非政府組織認為穆斯林拿著步槍在街上亂晃攻擊行為不妥，喝酒、賭博也不對，在清真寺跳舞更是大不敬，以上都有黃明志反駁過了，他雖然被拘留五天，但馬來西亞警察最後因查無罪證將他釋放。但是到了英國人手上，不經任何論證，卻刻意反覆強調那個穿中東服飾的人是「阿拉」，造成所有因該影片感到恐慌的台灣人都開始指稱MV裡有阿拉，殊不知這跟馬來西亞人的看法根本天差地遠。我倒想請教如果那人就是「阿拉」，敢情是全沙烏地阿拉伯穿那樣的人都是阿拉嗎？玩大富翁時，怎沒人說沙隆巴斯就是阿拉？
更何況原始MV影片是被外流的部分也沒論述，新版MV影片早已刪除這些人物象徵，再加上黃明志前後兩部創作理念與辯駁的影片沒納入英國人影片裡，進行比對分析，這足以證明英國人有刻意張冠李戴、誤導、抹黑創作者之嫌。然後英國人又說因為諷刺阿拉的緣故，這樣會像查理周刊一樣招來恐攻，這不就是典型的刻板印象跟偏見，這根本是強化「你只要惹穆斯林生氣，就會被穆斯林恐攻、殺人」的概念。
因為「恐懼你背後的極端組織，所以我不該亂講話」，以及「我尊重你、理解你，所以我不會亂講話」根本是兩碼子觀念。
替台灣人製造莫名其妙的恐懼感，以後台灣外籍移工都被貼上恐攻嫌疑犯的標籤，這根本是為那些在台灣已經很少發聲權的穆斯林進行打壓。結果廣大的台灣人因為恐懼感跑去玖壹壹臉書砲轟，要求非主創的玖壹壹道歉，又因為玖壹壹奇爛無比的公關技巧引火自焚，遭致不少早就不滿他們已久的文青、因《歪國人》事件及其後言行措辭不當結怨的女權支持者、早以對台灣社會歧視多所批評的網路意見領袖們，紛紛表達對玖壹壹的再次失望，要嘛砲轟、要嘛落井下石，以恐懼為燃料，以此為穆斯林恐攻貼出刻板印象標籤，驅使台灣人前去玖壹壹洗板的兩個英國人，則是順利脫身，幾乎無人譴責，甚至還感謝兩個老外的解釋、提點。這真是反宗教歧視的一大奇觀。
想想過去台灣殺人案爆發時，有多少記者媒體主流社會找尋引發殺機的待罪羊，往往都是電玩、漫畫，這種行為已經遭到多少學者與ACG愛好者的抗議了，下次真有在台灣的穆斯林殺人時，你覺得各大不查證媒體又會直接找誰來當替罪羊？難道到時各方文青、意見領袖、女權支持者、學者專家才要跳出來說這是在壓迫、抹黑特定族群嗎？又或者是批評媒體沒證據就不該影射？
而現實是英國人影片的作法，一直影射要恐懼某些穆斯林的作為，可是你卻無法從他們的影片中學到如何分辨穆斯林與恐怖分子的方法，他們的影片只是強化更多人的偏見而已。
某些人看到玖壹壹終於遇到創團以來最大的麻煩，固然可喜，但是英國人惡意帶風向與刻意切割的行為就不值得關注了嗎？
尤其當台灣媒體觀察到這種現象，終於在MV流出一個月後大肆報導，其切入角度卻跟馬來西亞媒體起初關注的焦點南轅北轍，更讓我們領悟到馬來西亞雖然有眾多華人，但始終對台灣人而言是邊陲，根本不知道他們的看法，遑論是為數眾多，佔多數的馬來人了。當多數台灣人認同玖壹壹有種族歧視嫌疑，並且大肆攻擊的時候，明明跟穆斯林有更多相處與交流機會的馬來西亞華人卻出現讚揚或支持MV的舉動，聲稱是馬來西亞政府跟極端非政府組織在找黃明志麻煩、小題大作，黃明志的MV反映的是政府不斷壓迫非穆斯林的生存空間、濫用政府權力，致使族群矛盾。誇張的是黃明志自己還說這次事件他受到不少穆斯林社群支持，這裡頭的問題沒有充分的解釋，只能讓人丈二摸不著金剛而已。
整件事情看來下來，我們發現了台灣媒體的怠惰，它無法在第一時間就察覺到台灣電影片尾曲在馬來西亞引起了巨大的爭議，也失去了媒體應有的高度，它無法抓住台、馬兩地，各族群社群對這首歌的反映，有何細微差異與背後動機，更錯失了抓新聞議題的機會，拱手讓給兩個英國人用指鹿為馬的方式帶風向，而且還帶的不亦樂乎，掀起事件的第二波高潮，也直接讓他倆成功切割黃明志跟玖壹壹兩群音樂人及支持者，徒增困擾。同樣因為英國人指鹿為馬、製造恐慌的方式，不只讓更多台灣人心中對伊斯蘭、穆斯林有更多陰影及恐懼，而非理解何謂伊斯蘭，也驅使台灣人對玖壹壹進行公關能力的壓力測試，然後玖壹壹就自爆了……
原本對玖壹壹就有成見的意見領袖、文青和部落客們紛紛額手稱慶、為文批判，玖壹壹繼《歪國人》之後，終於又再次中箭落馬，多一條歧視不自知的例證，有些人可能會選擇把焦點放在黃明志身上，但一樣的問題是怎麼的馬來西亞環境讓身為該國公民的黃明志甘冒歧視之嫌，創作這樣的MV橋段，卻在當地仍有眾多支持者擁護，到底穆斯林是如何看待這起事端，顯然並非這些台灣意見領袖考慮的重點，反而宗教歧視變成了人云亦云，隨台灣人自行解讀的情況，這樣真的有尊重穆斯林的信仰嗎？
而且選擇輕輕放過了英國人移花接木的手段問題，是否又給穆斯林增加更多標籤，此事依舊無人置喙。這就是一場完美的鬧劇！沒有人解決任何問題，只有製造更多問題而已！
全台灣所有不求甚解、沒查來龍去脈、只隨著兩個英國人起舞的人最無知，這種人包含了一部分曾對MV事件發表看法的圖文部落客及各大趁機宣傳反歧視的粉絲頁。因為上次《歪國人》結怨，等著看好戲的女權支持者、或是一直對他們音樂不以為然、甚至反感的文青跟意見領袖們，還有一大票聽到ISIS恐攻就嚇到屁滾尿流的台灣人，甚至是直接跑去玖壹壹官網要求道歉，看到他們失敗的公關回應就幸災樂禍的人，以及反映根本慢半拍，慢到完全失職的台灣媒體。
是的，我承認這完全是地圖炮，所有關注過這件事情、被牽著鼻子走的人都有失職，因為這幾天看下來，整件事情就是兩個英國人搞出來的鬧劇。
7/16 黃明志上傳talk show，宣傳他作詞作曲導演MV的新歌要上映了，還邀來玖壹壹合作。
7/23 黃明志在臉書幹譙台灣的電影公司不同意他公開新MV，結果第一版 有四個宗教代表的 MV 從其他youtube帳號流出，在馬來西亞引起軒然大波，遭當地伊斯蘭非政府組織檢舉。
8/2 黃明志又拍了一部talk show ，用馬來語解釋拿槍的是阿拉伯人，有幾幕是水槍，且拿槍是為了喜劇效果、沒有賭博只有玩撲克牌，也沒有喝酒，只是糖水，清真寺跳舞也經過申請，沒放音樂，有管理員在旁注意。且再次強調創作音樂跟MV的目的。
8/20 修正版MV上映，全部宗教cosplay畫面全刪，變成大顯神威的電影畫面隔天傳出黃明志要被拘留，所以他又裸身拍片紀錄，怕居留期間被刑求沒證據對照。
黃的五天拘留期間，兩個英國人拍片上傳，恐嚇全台灣人，說玖壹壹拍了一部影片，說隱射阿拉，會遭到ISIS恐襲，並反覆播出恐攻畫面。兩人學習中文歷程不足十年者，卻可以強調音樂很難聽歌詞無意義，彷彿漢學家上身。原本以為他們只是要解釋玖壹壹又犯了歧視毛病，但看到強調歌詞音樂難聽，讓人覺得奇怪每個人音樂品味各有不同，理當互相尊重。這影片突然提這點幹嘛？尤其前述指鹿為馬說有汙衊阿拉的行為、反覆強調恐攻的行為，讓我更懷疑他老兄拍這影片有部分原因，是為了反制上次指出《歪國人MV》有歧視問題，結果被一海票玖壹壹粉絲罵爆的情況。
他倆並且再三切割黃明志與玖壹壹，刻意分化對立影片標題寫玖壹壹，讓大家誤以為創作者是他們三個。但真相是黃明志作詞作曲導演MV的，玖壹壹只是去馬來西亞擔綱表演跟唱而已。結果，玖壹壹用奇爛無比的公關技巧回應遭到深怕恐攻的群眾炮轟攻擊。
至此，英國人的影片終於讓大顯神威片尾曲的MV躍上台灣新聞版面，否則我看這新聞根本只值娛樂版面一小角而已。
釐清這些時間先後順序，我們可以發現幾項殘酷的事實。馬來西亞的部分伊斯蘭非政府組織認為穆斯林拿著步槍在街上亂晃攻擊行為不妥，喝酒、賭博也不對，在清真寺跳舞更是大不敬，以上都有黃明志反駁過了，他雖然被拘留五天，但馬來西亞警察最後因查無罪證將他釋放。但是到了英國人手上，不經任何論證，卻刻意反覆強調那個穿中東服飾的人是「阿拉」，造成所有因該影片感到恐慌的台灣人都開始指稱MV裡有阿拉，殊不知這跟馬來西亞人的看法根本天差地遠。我倒想請教如果那人就是「阿拉」，敢情是全沙烏地阿拉伯穿那樣的人都是阿拉嗎？玩大富翁時，怎沒人說沙隆巴斯就是阿拉？
更何況原始MV影片是被外流的部分也沒論述，新版MV影片早已刪除這些人物象徵，再加上黃明志前後兩部創作理念與辯駁的影片沒納入英國人影片裡，進行比對分析，這足以證明英國人有刻意張冠李戴、誤導、抹黑創作者之嫌。然後英國人又說因為諷刺阿拉的緣故，這樣會像查理周刊一樣招來恐攻，這不就是典型的刻板印象跟偏見，這根本是強化「你只要惹穆斯林生氣，就會被穆斯林恐攻、殺人」的概念。
因為「恐懼你背後的極端組織，所以我不該亂講話」，以及「我尊重你、理解你，所以我不會亂講話」根本是兩碼子觀念。
替台灣人製造莫名其妙的恐懼感，以後台灣外籍移工都被貼上恐攻嫌疑犯的標籤，這根本是為那些在台灣已經很少發聲權的穆斯林進行打壓。結果廣大的台灣人因為恐懼感跑去玖壹壹臉書砲轟，要求非主創的玖壹壹道歉，又因為玖壹壹奇爛無比的公關技巧引火自焚，遭致不少早就不滿他們已久的文青、因《歪國人》事件及其後言行措辭不當結怨的女權支持者、早以對台灣社會歧視多所批評的網路意見領袖們，紛紛表達對玖壹壹的再次失望，要嘛砲轟、要嘛落井下石，以恐懼為燃料，以此為穆斯林恐攻貼出刻板印象標籤，驅使台灣人前去玖壹壹洗板的兩個英國人，則是順利脫身，幾乎無人譴責，甚至還感謝兩個老外的解釋、提點。這真是反宗教歧視的一大奇觀。
想想過去台灣殺人案爆發時，有多少記者媒體主流社會找尋引發殺機的待罪羊，往往都是電玩、漫畫，這種行為已經遭到多少學者與ACG愛好者的抗議了，下次真有在台灣的穆斯林殺人時，你覺得各大不查證媒體又會直接找誰來當替罪羊？難道到時各方文青、意見領袖、女權支持者、學者專家才要跳出來說這是在壓迫、抹黑特定族群嗎？又或者是批評媒體沒證據就不該影射？
而現實是英國人影片的作法，一直影射要恐懼某些穆斯林的作為，可是你卻無法從他們的影片中學到如何分辨穆斯林與恐怖分子的方法，他們的影片只是強化更多人的偏見而已。
某些人看到玖壹壹終於遇到創團以來最大的麻煩，固然可喜，但是英國人惡意帶風向與刻意切割的行為就不值得關注了嗎？
尤其當台灣媒體觀察到這種現象，終於在MV流出一個月後大肆報導，其切入角度卻跟馬來西亞媒體起初關注的焦點南轅北轍，更讓我們領悟到馬來西亞雖然有眾多華人，但始終對台灣人而言是邊陲，根本不知道他們的看法，遑論是為數眾多，佔多數的馬來人了。當多數台灣人認同玖壹壹有種族歧視嫌疑，並且大肆攻擊的時候，明明跟穆斯林有更多相處與交流機會的馬來西亞華人卻出現讚揚或支持MV的舉動，聲稱是馬來西亞政府跟極端非政府組織在找黃明志麻煩、小題大作，黃明志的MV反映的是政府不斷壓迫非穆斯林的生存空間、濫用政府權力，致使族群矛盾。誇張的是黃明志自己還說這次事件他受到不少穆斯林社群支持，這裡頭的問題沒有充分的解釋，只能讓人丈二摸不著金剛而已。
整件事情看來下來，我們發現了台灣媒體的怠惰，它無法在第一時間就察覺到台灣電影片尾曲在馬來西亞引起了巨大的爭議，也失去了媒體應有的高度，它無法抓住台、馬兩地，各族群社群對這首歌的反映，有何細微差異與背後動機，更錯失了抓新聞議題的機會，拱手讓給兩個英國人用指鹿為馬的方式帶風向，而且還帶的不亦樂乎，掀起事件的第二波高潮，也直接讓他倆成功切割黃明志跟玖壹壹兩群音樂人及支持者，徒增困擾。同樣因為英國人指鹿為馬、製造恐慌的方式，不只讓更多台灣人心中對伊斯蘭、穆斯林有更多陰影及恐懼，而非理解何謂伊斯蘭，也驅使台灣人對玖壹壹進行公關能力的壓力測試，然後玖壹壹就自爆了……
原本對玖壹壹就有成見的意見領袖、文青和部落客們紛紛額手稱慶、為文批判，玖壹壹繼《歪國人》之後，終於又再次中箭落馬，多一條歧視不自知的例證，有些人可能會選擇把焦點放在黃明志身上，但一樣的問題是怎麼的馬來西亞環境讓身為該國公民的黃明志甘冒歧視之嫌，創作這樣的MV橋段，卻在當地仍有眾多支持者擁護，到底穆斯林是如何看待這起事端，顯然並非這些台灣意見領袖考慮的重點，反而宗教歧視變成了人云亦云，隨台灣人自行解讀的情況，這樣真的有尊重穆斯林的信仰嗎？
而且選擇輕輕放過了英國人移花接木的手段問題，是否又給穆斯林增加更多標籤，此事依舊無人置喙。這就是一場完美的鬧劇！沒有人解決任何問題，只有製造更多問題而已！
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